何祚庥：建設(shè)生態(tài)城市要循序漸進(jìn)中國(guó)科學(xué)院院士何祚庥在中國(guó)(天津?yàn)I海)國(guó)際生態(tài)城市論壇上表示，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，在生態(tài)城市建設(shè)方面的探索仍處于起步階段，必須重視相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的吸收和積累。“生態(tài)城市必須遵循循序漸進(jìn)的發(fā)展路程?！痹诤戊疋涌磥?lái)，真正意義上的生態(tài)城市所產(chǎn)生的垃圾必須全部經(jīng)過(guò)無(wú)害化處理，同時(shí)一切有害氣體的排放源也應(yīng)該被清除；城市的能源需求應(yīng)該主要由核能、太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔能源提供；而生態(tài)城市的公共交通工具，也應(yīng)該盡量使用電能進(jìn)行驅(qū)動(dòng)。何祚庥認(rèn)為，生態(tài)城市建設(shè)的過(guò)程也應(yīng)是一個(gè)環(huán)保的過(guò)程，對(duì)于生產(chǎn)過(guò)程高污染、高能耗的水泥等建筑材料應(yīng)該減少使用，生態(tài)城市建筑盡量選用環(huán)保建材。
王忠平：效益與生態(tài)一個(gè)不能少全國(guó)市長(zhǎng)研修學(xué)院王忠平教授表示，當(dāng)前中國(guó)綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍處于探索和實(shí)驗(yàn)階段，很多方面尚不具備產(chǎn)業(yè)化條件。目前，全國(guó)很多地區(qū)都在推動(dòng)生態(tài)城市建設(shè)，其中探索城市建設(shè)與自然循環(huán)之間的關(guān)系是共同點(diǎn)。每座城市都根據(jù)自身的地理位置、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、資源分布等因素側(cè)重發(fā)展不同的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，從這一點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)的生態(tài)城市還沒(méi)有出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象。他說(shuō)，當(dāng)前各地在綠色產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域仍處于探索和實(shí)驗(yàn)階段，尚不具備產(chǎn)業(yè)化條件。比如發(fā)展太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)，如果從這個(gè)產(chǎn)業(yè)中得到的產(chǎn)能和效益，比發(fā)展該產(chǎn)業(yè)所消耗的能源和資源更多，那么這樣的產(chǎn)業(yè)化就得不償失。因此王忠平表示，中國(guó)應(yīng)該以科學(xué)和冷靜的態(tài)度看待綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能發(fā)揮盲目的熱情，否則經(jīng)濟(jì)賬和生態(tài)賬就無(wú)法平衡，甚至產(chǎn)生更大損失。
Arthur Molella和Simon Joss：新城與老城都得要兼顧美國(guó)史密森學(xué)會(huì)Lemelson研究中心主任Arthur Molella表示，新的生態(tài)城市的建設(shè)具有典范作用，但對(duì)于傳統(tǒng)城市的生態(tài)化改造也應(yīng)該得到各國(guó)政府重視。傳統(tǒng)城市消耗著世界上絕大多數(shù)的能源，只有對(duì)其進(jìn)行生態(tài)化改造，才能解決目前全球性的能源與環(huán)境問(wèn)題。英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)教授Simon Joss表示，對(duì)生態(tài)城市的討論不應(yīng)局限于新建城市。經(jīng)過(guò)對(duì)全球79座生態(tài)城市調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的生態(tài)城市都是在老城區(qū)基礎(chǔ)上擴(kuò)建和修復(fù)后形成的。傳統(tǒng)城市隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境壓力與人口壓力的迅速增加是這些城市向生態(tài)城市轉(zhuǎn)型的共同因素。
一要大力推行中國(guó)環(huán)境標(biāo)志制度，引導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)低污染、低資源消耗和環(huán)境友好型的產(chǎn)品，把消費(fèi)者手中的鈔票變?yōu)榄h(huán)境選票。
第二項(xiàng)重要的政策措施是實(shí)施政府綠色采購(gòu)制度。
三是發(fā)展綠色信貸和綠色金融。
最后，中國(guó)還要實(shí)施綠色貿(mào)易政策，這樣可以有效控制或減少資源類(lèi)產(chǎn)品和能源性產(chǎn)品的出口，以促進(jìn)我國(guó)的節(jié)能減排工作。
“生態(tài)城市”是在聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“人與生物圈計(jì)劃”研究過(guò)程中提出的一個(gè)重要概念。生態(tài)城市是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)繁榮昌盛、人民安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良性循環(huán)四者保持高度和諧，城市環(huán)境及人居環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適、安全，失業(yè)率低、社會(huì)保障體系完善，高新技術(shù)占主導(dǎo)地位，技術(shù)與自然達(dá)到充分融合，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力，有利于提高城市文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。
所謂人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是社會(huì)——經(jīng)濟(jì)——自然人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，蘊(yùn)涵社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)調(diào)發(fā)展和整體生態(tài)化的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。具體地說(shuō)，社會(huì)生態(tài)化表現(xiàn)為，人們擁有自覺(jué)的生態(tài)意識(shí)和環(huán)境價(jià)值觀(guān)，人口素質(zhì)、生活質(zhì)量、健康水平與社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，有一個(gè)保障人人平等，自由、接受教育、人權(quán)和免受暴力的社會(huì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的生態(tài)化表現(xiàn)為，采用可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)、消費(fèi)、交通和住居發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)，推廣生態(tài)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)工程技術(shù)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不僅重視數(shù)量的增長(zhǎng)，更追求質(zhì)量的提高，提高資源的再生和綜合利用水平，節(jié)約能源、提高熱能利用率，降低礦物燃料使用率，研究開(kāi)發(fā)替代能源，提倡大力使用自然能源。
環(huán)境的生態(tài)化表現(xiàn)為：發(fā)展以保護(hù)自然為基礎(chǔ)，與環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。自然環(huán)境及其演進(jìn)過(guò)程得到最大限度地保護(hù)，合理利用一切自然資源和保護(hù)生命支持系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)始終保持在環(huán)境的承載能力之內(nèi)。 ，完整的基礎(chǔ)設(shè)施，有效的自然保護(hù)。
關(guān)系協(xié)調(diào)。關(guān)系協(xié)調(diào)是指人和自然協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)，資源利用和資源更新協(xié)調(diào)，環(huán)境脅迫和環(huán)境承載能力協(xié)調(diào)。
生態(tài)城市的發(fā)展目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，包括人與人的和諧、人與自然的和諧、自然系統(tǒng)的和諧三方面的內(nèi)容。其中，追求自然系統(tǒng)和諧、人與自然和諧是基礎(chǔ)和條件，實(shí)現(xiàn)人與人和諧是生態(tài)城市的目的和根本所在，即生態(tài)城市不僅能“供養(yǎng)”自然，而且能滿(mǎn)足人類(lèi)自身進(jìn)化、發(fā)展的需求，達(dá)到“人和”。
生態(tài)城市具有和諧性、高效性、持續(xù)性、整體性、區(qū)域性和結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系協(xié)調(diào)七個(gè)特點(diǎn)。
和諧性。生態(tài)城市的和諧性，不僅僅所映在人與自然的關(guān)系上，人與自然共生共榮，人回歸自然，貼近自然，自然融于城市，更重要的在人與人關(guān)系上?，F(xiàn)在人類(lèi)活動(dòng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自身的同步發(fā)展。生態(tài)城市是營(yíng)造滿(mǎn)足人類(lèi)自身進(jìn)化需求的環(huán)境，充滿(mǎn)人情味，文化氣息濃郁，擁有強(qiáng)有力的互幫互助的群體，富有生機(jī)與活力。生態(tài)城市不是一個(gè)用自然綠色點(diǎn)綴而僵死的人居環(huán)境，而是關(guān)心人、陶冶人的“愛(ài)的器官”。文化是生態(tài)城市重要的功能，文化個(gè)性和文化魅力是生態(tài)城市的靈魂。這種和諧乃是生態(tài)城市的核心內(nèi)容。
高效性。生態(tài)城市一改現(xiàn)代工業(yè)城市“高能耗”、“非循環(huán)”的運(yùn)行機(jī)制，提高一切資源的利用率，物盡其用，地盡其利，人盡其才，各施其能，各得其所，優(yōu)化配置，物質(zhì)、能量得到多層次分級(jí)利用，物流暢通有序、住處快流便捷，廢棄物循環(huán)再生，各行業(yè)各部門(mén)之間通過(guò)共生關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)。 持續(xù)性。生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，兼顧不同時(shí)期、空間、合理配置資源，公平地滿(mǎn)足現(xiàn)代人及后代人在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益而“掠奪”的方式促進(jìn)城市暫時(shí)“繁榮”，保證城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
整體性。生態(tài)城市不是單單追求環(huán)境優(yōu)美，或自身繁榮，而是兼顧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三者的效益，不僅僅重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，更重視對(duì)人類(lèi)質(zhì)量的提高，是在整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求發(fā)展。
區(qū)域性。生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)的統(tǒng)一體，其本身即為一個(gè)區(qū)域概念，是建立在區(qū)域平衡上的，而且城市之間是互相聯(lián)系、相互制約的，只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域，才有平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市。生態(tài)城市是人--自然和諧為價(jià)值取向的，就廣義而言，要實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)，全球必須加強(qiáng)合作，共享技術(shù)與資源，形成互惠的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，建立全球生態(tài)平衡。廣義的要領(lǐng)就是全球概念。
結(jié)構(gòu)合理。一個(gè)符合生態(tài)規(guī)律的生態(tài)城市應(yīng)該是結(jié)構(gòu)合理。合理的土地利用，好的生態(tài)環(huán)境，充足的綠地系統(tǒng)，完整的基礎(chǔ)設(shè)施，有效的自然保護(hù)。 關(guān)系協(xié)調(diào)。關(guān)系協(xié)調(diào)是指人和自然協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)，資源利用和資源更新協(xié)調(diào)，環(huán)境脅迫和環(huán)境承載能力協(xié)調(diào)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的迅速增長(zhǎng)，世界城市化的進(jìn)程，特別是發(fā)展中國(guó)家的城市化進(jìn)程不斷加快，全世界目前已有一半人口生活在城市中，預(yù)計(jì)2025年將會(huì)有2/3人口居住在城市，因此城市生態(tài)環(huán)境將成為人類(lèi)生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。城市是社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。在城市中集中了大量社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、人類(lèi)智慧和古今文明；同時(shí)也集中了當(dāng)代人類(lèi)的各種矛盾，產(chǎn)生了所謂的城市病。諸如城市的大氣污染、水污染、垃圾污染、地面沉降、噪音污染；城市的基礎(chǔ)設(shè)施落后、水資源短缺、能源緊張；城市的人口膨脹、交通擁擠、住宅短缺、土地緊張，以及城市的風(fēng)景旅游資源被污染、名城特色被破壞等。這些都嚴(yán)重阻礙了城市所具有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境功能的正常發(fā)揮，甚至給人們的身心健康帶來(lái)很大的危害。今后10年是我國(guó)城市化高速發(fā)展的階段，中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家，環(huán)境問(wèn)題是否處理得好是涉及全球環(huán)境問(wèn)題改善的重要方面。因此，如何實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就成為國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)共同面臨的一個(gè)重大理論和實(shí)際問(wèn)題。
隨著可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍的傳播，可持續(xù)發(fā)展理論也開(kāi)始由概念走向行動(dòng)，人們的環(huán)境意識(shí)正不斷得到提高。當(dāng)今世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家，伴隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)民生活水平的提高，尤其是對(duì)生活質(zhì)量提出了更高的要求，其中最重要的是對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來(lái)越高，使現(xiàn)代人對(duì)生態(tài)需求與消費(fèi)比以往任何時(shí)期都顯得重要。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，21世紀(jì)是生態(tài)世紀(jì)，即人類(lèi)社會(huì)將從工業(yè)化社會(huì)逐步邁向生態(tài)化社會(huì)。從某種意義上講，下一輪的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是生態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)。從一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，哪個(gè)城市生態(tài)環(huán)境好，就能更好的吸引人才、資金和物資，處于競(jìng)爭(zhēng)的有利地位。因此，建設(shè)生態(tài)城市已成為下一輪城市競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，許多城市把建設(shè)“生態(tài)城市”、“花園城市”、“山水城市”、“綠色城市”作為奮斗目標(biāo)和發(fā)展模式，這是明智之舉，更是現(xiàn)實(shí)選擇。
大力提倡建設(shè)生態(tài)型城市，這既是順應(yīng)城市演變規(guī)律的必然要求，也是推進(jìn)城市的持續(xù)快速健康發(fā)展的需要。一是搶占科技制高點(diǎn)和發(fā)展綠色生產(chǎn)力的需要；發(fā)展建設(shè)生態(tài)型城市，有利于高起點(diǎn)涉入世界綠色科技先進(jìn)領(lǐng)域，提升城市的整體素質(zhì)、國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和形象。二是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的需要；黨中央把“可持續(xù)發(fā)展”與“科教興國(guó)”并列為兩大戰(zhàn)略，在城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)然要貫徹實(shí)施好這一重大戰(zhàn)略。三是解決城市發(fā)展難題的需要；城市作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，同時(shí)也是各種矛盾的焦點(diǎn)。城市的發(fā)展往往引發(fā)人口擁擠、住房緊張、交通阻塞、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市生態(tài)環(huán)境之間矛盾的反映，建立一個(gè)人與自然關(guān)系協(xié)調(diào)與和諧的生態(tài)型城市，可以有效解決這些矛盾。四是提高人民生活質(zhì)量的需要；隨著經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，城市居民生活水平也逐步提高，城市居民對(duì)生活的追求將從數(shù)量型轉(zhuǎn)為質(zhì)量型、從物質(zhì)型轉(zhuǎn)為精神型、從戶(hù)內(nèi)型轉(zhuǎn)為戶(hù)外型，生態(tài)休閑正在成為市民日益增長(zhǎng)的生活需求。
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- 城鄉(xiāng)規(guī)劃2011年秦皇島旅游業(yè)總體發(fā)展規(guī)劃
- 城鄉(xiāng)規(guī)劃海南國(guó)際旅游島規(guī)劃
- 城鄉(xiāng)規(guī)劃廈門(mén)市生態(tài)城市概念性規(guī)劃的制定
- 城鄉(xiāng)規(guī)劃江西省昌九工業(yè)走廊區(qū)域規(guī)劃
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